Dwarsligger 10

Philip Habing, fotograaf:
“LichtDonkerContrast”
Bron: www.wikipedia.org

Dwarsligger: de Bijbel 10

‘Wat begint er eigenlijk?’ heeft door alle eeuwen heen mensen geïnspireerd tot een antwoord. Misschien komt de tweede versie van de Naardense Bijbel het dichtst bij: ‘Bij begin is’ gaat om zoiets als een ‘beginsel’, een principe. Zo was er nog geen aarde of God begint te scheppen. Vanuit de gedachte dat er iets moet komen dat bewoonbaar is voor. …ja voor wie of wat? Begint God, gaat Hij aan de slag, zonder precies te weten waar het op uit zou draaien? Zo lijkt het wel. Het was in elk geval aardedonker! ‘Zeg Licht, kom eens een handje helpen!’ Alleen een verhaal kan licht dat nog niet ‘bestaat’, laten ‘komen’ om ‘donker’, dat ook nog niet ‘bestaat’, te verdrijven! Wordt vervolgd A.W

Dwarsligger 9

Minstens: ‘ngeorganiseerd’!  bron: www. Spreadshirt.n

Dwarsligger: de Bijbel 9

Die woorden ‘nu’ en ‘woest en ledig’, ‘leeg en verlaten’, ‘woestheid en warboel’, al die verschillende vertalingen, vertellen dat die aarde in het verhaal er ineens is. Maar er is toch iets mee aan de hand. Maar ja….wat moeten we ons voorstellen bij het origineel? In het Hebreeuws heet het: ‘tohoe wabohoe’. Dat betekent zoiets als: een ongeorganiseerde chaos, platter gezegd: een flinke janboel, een zwijnenstal, een ratjetoe, een onontwarbare zooi! En dat allemaal tegelijk. Tja, zó ‘gewoon’ is de taal van de Bijbel dus helemaal niet, ook niet als je vertaalt in ‘gewone taal’. Hoe je ook vertelt, èrg makkelijk zal het nooit worden. Over dat ‘in den beginne’ zijn op zichzelf al bibliotheken vol geschreven. Wordt vervolgd A.W

Dwarsligger 8

Dit is een moderne ‘woestheid en warboel’ maar zoals in het Scheppingsverhaal kán er ook iets goeds van komen…..bron: ‘de vuilnisbelt als schatkamer’ 2013 www. Delta-tudelft.

Dwarsligger: de Bijbel 8

Maar het kán óók nog anders: ’Sinds het begin is God schepper van de hemelen en van de aarde. De aarde is woestheid en warboel geweest.’ Of: ‘Bij begin is God gaan scheppen, – de hemelen en het aardland. Het aardland is in z’n geschieden geworden woestheid en warboel.’ Het is moeilijk te geloven, maar deze twee teksten komen uit dezelfde pen! Van de maker van de ‘Naardense Bijbel’. De eerste tekst verscheen in 2004 (gelijktijdig met de Nieuwe Bijbel Vertaling) en de tweede in 2014, toen er wéér diep over was nagedacht. Wat betekenen die verschillen? In de 2e versie ligt de nadruk meer op het ‘werk’ dat God begint. Al doende ontstaat o.a. dat aardland, maar ja, wel een beetje ‘slordig’ zou je kunnen zeggen. Het blijkt: ‘woestheid en warboel’ geworden te zijn. Wordt vervolgd A.W.